读经典 增素养

读经典 增素养

——关于中职学生开展阅读国学经典活动的思考

杨志龙 汪梅

（本文获第八届省职教论坛一等奖）

【摘 要】文章根据当前形势，系统阐述了在中职学校开展阅读国学经典的意义、途径和方法，并点明阅读国学经典的要点，深刻揭示了当前在中职学校开展阅读国学经典的必要性和重要性。

【关键词】中职 国学 经典 阅读

一、倡导中职学生开展阅读国学经典活动的背景

中国国家新闻出版广电总局近日宣布，全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划，将争取在年底形成较成熟方案提交国务院法制办。阅读入“法”，古今中外，似乎还是头一例。将个人阅读纳入国家立法，引来一些争议。然而，这背后所隐藏的社会话题却令人忧心：尽管中国是全球每年出版图书较多的国家之一，但中国人的读书率却相对较低。据中国新闻出版研究院4月公布的调查，去年中国人均阅读4.39本纸质图书，这一数字远低于主要发达国家。而且中国人每天用于读书的平均时间仅为15分钟。

的确，在电子工业产品充斥生活的今天，读书几乎成为一件近乎奢侈的事。在中国，多见的是人们忙着用手机刷微博、看微信或玩游戏，鲜见读书的人。在信息传输有限的年代，不阅读代表知识贫乏和信息闭塞，然而，在信息爆炸的网络时代，阅读的价值却被弱化。信息纷杂而造成的各种网络怪象往往更具杀伤力，而阅读真正的力量恰恰在于其可以给读书人带来知识的广度和思维的深度，让其在乱象面前能够保持清晰的判断力。

近年来，在全球化背景下，多元文化的沟通和交流中，促使我们寻找自己的民族之根和文化身份认同，这样，一种国学热应需而生。所谓国学热，即为中国传统文化学习的热潮。这些年来，许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡学习中国传统文化，不能忘记民族之本。于是这些学者就进而以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。

古人有“书中自有黄金屋”之说。朱熹也曾经指出，“读书百遍，其义自见”。杜甫所提倡的“读书破万卷，下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。因此，作为职业教育工作者，我们不能不深思：应该如何引导中职学生去正确面对纷坛繁杂而又丰富多彩的当前世界，如何立足于竞争激烈、复杂多变的未来社会。为此，我们应积极指导学生阅读国学经典，开拓视野，丰富知识储备，从传统文化中汲取营养、获得间接生活、工作经验，达到“腹有诗书气自华”的境界和“读万卷书，行万里路“的气概，不断提升他们的整体综合素质和职业素养，从而使学生身心得以健康的成长，潜能得以充分地发掘，以渊博的知识和扎实的技能去适应和面对未来社会的需要和挑战。

然而，作为地方经济发展后备力量的中职学生，他们不读书、怕读书的现象普遍存在，尤其对于传统文化经典，更是一片空白。由于缺少良好的学习和行为习惯，再加上没有升学的压力和自暴自弃的思想，大多数职业学校的学生都表现为在校期间不能好好学习，“混日子”的思想严重蔓延，更不要谈去进行课外阅读了，他们平时大量的时间都浪费在手机或其他电子产品上，即使偶尔读书，也是一些庸俗、低级的读物，这种现象严重影响着他们健康成长、制约着他们今后的发展。

二、中职学生开展阅读国学经典的意义

国学，是指我国的传统历史文化与学术，它包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，也有学者分为小学、经学、史学、诸子和文学。国学是中华民族自古固有的严谨完善的学术体系，包括以道家为核心的自然国学和以儒家为核心的人文国学两大部分。

经典文学作品指具有典范性、权威性的；经久不衰的传世之作；经过历史选择出来的“最有价值的”；最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的文学作品，最能代表一个时代的文学作品。经典和精品是有区别的，精品只是指作品的质量，而并不需要有经典所据有的其它特性。

国学经典著作中浓缩了中华文明的精华，蕴含着中华民族生存的大思想、大智慧，充满人文情怀和对生命的关怀，是涵养学生人文素质的源泉，如老子的《道德经》、孔子的《论语》等。让中职学生诵读这些中华经典作品，无疑将会在更深层面对他们产生潜移默化的影响，从而使其眼界更为开阔，激发潜能。学校作为优秀文化的传承者和传播者，我们有责任和义务来引导学生关注传统文化、学习国学经典、提高人文素养，通过让学生阅读经典著作，将带给学生和家长们全新的感受。

一般来讲，中职学生在学习中普遍注重专业课，轻视文化基础课的学习。他们认为学好专业课有利于自己今后的生存与发展，而文化基础课的学习意义不大，甚至是可有可无的，因而在学习中持应付的态度，对于学校强调的课外阅读更是嗤之以鼻。同时因为学生的生活空间有限，固守在学校和家庭的“孤岛”之上，知识面非常狭窄。这样的结果是学生因为缺乏必要的文化修养和人文素养，即使可能成为有一定专业知识的人，但不可能成为一个和谐发展的人。扎实的专业知识和良好的文化修养犹如人的两臂，在学生今后的成长中缺一不可。阅读国学经典在提高学生的文化修养和人文素养方面具有举足轻重的地位，因此，我们必须纠正学生的错误观念，提高学生的阅读兴趣，加强阅读经典的指导，拓宽学生的知识面。只有通过大量的阅读才能使学生积累更多的文化知识，提高对生活和社会的感知和辨别能力，提高人文素养，所以阅读国学经典是学生积累文化知识、提高文化修养和民族认同感的最有效的途径。

中职阶段是一个人人格养成的重要阶段，我们在引导学生获得专业知识和技能的同时，人文教育不可或缺。爱因斯坦说：“用专业知识教育人是不可少的。通过专业知识教育，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。要使学生对人生价值有所理解并且产生热烈的感情，他必须获得对美和道德及善的鲜明的辨别力。”阅读大量优美的国学篇章可以丰富学生的精神世界，培养人文精神，在阅读中学生会感受到中华文化的博精神、生命的神奇与不易、感受到亲情的温暖与可贵，感受到人世间一切真善美。学生的品性在阅读经典中可受到潜移默化的熏陶，从而远离人性中的冷漠和虚伪、自卑和阴暗。通过阅读经典，可以提高学生的品德修养和审美情趣，掌握中华文化的智慧核心，使他们逐步形成良好的个性、健全的人格和睿智的品质。

阅读国学经典还有利于使学生养成良好的行为习惯，锻炼学生的意志品质。青年是活泼好动的，尤其是中职学生，他们思维活跃、模仿力强，易受社会不良风气影响；他们善于接受新事物，但往往又表现为“三分钟热度”，激情过去后，又恢复旧态，而阅读国学经典可以让学生安静下来，让他们在中华五千年的文明中磨砺自己、培养持之以恒的意志。同时，阅读国学经典还可以给学生带来自我发现、自我充实的机会，帮助他们获得自信，使他们学会用自己的头脑思考生活，用自己的心灵体味人生，从更高、更远、更辩证的角度来看待问题，理解问题。

综上所述，阅读经典有利于学生养成良好的阅读习惯，提高人文素养，改善思维品质和增强民族自豪感，这既是提高学生文化知识的需要，更是学生和谐发展与适应未来社会的需要。

三、中职学生阅读国学经典的现状调查

为了深入地了解学生课外阅读的情况，笔者对本校参加对口高考的综合班高一、二年级的学生进行了调查，结果如下：

表1 对学生阅读国学经典目的与态度的调查

表2 对学生阅读国学经典具体情况的调查

从表1和表2反映出来的中职学生阅读国学经典的现状是冷峻而沉重的，唯一可喜的地方是部分学生对诗词曲赋的了解和阅读情况还可以，但这也许是为了应付对口高考的缘故，综合班学生尚且如此，普通班的学生更可想而知了。面对这样的现状，有很多值得忧虑的地方，简括如下：

1.对阅读国学经典的漠视。表1中反映出一定数量的学生认为课外阅读“可有可无”，分别占被调查学生总数的49％和42％，近一半的人数对国学经典采取了漠视的态度；“基本不读” 的学生分别占被调查学生总数的42％和39％ ；表2中反映大多数学生花在国学经典的阅读时间是很少的，甚至可以说是基本不读的，这说明在国学经典的阅读上，广大中职学生基本是个盲区。

2.对国学经典的认知肤浅。表1中还反映出一种令人堪忧的情形，即在阅读中“随便翻翻”的做法极为普遍。这对于中职学生，无论从何种角度看都是要不得的，是一种低效甚至无效的阅读活动。

3.对国学经典的阅读是可以接受的。表2中反映出，在被调查学生总数中有61％和56％的学生是能阅读诗词曲赋这些常见国学经典体裁的，经管这也许与他们需要参加对口高考有关，但也说明，作为当代中职学生他们是可以接受国学经典阅读的，这为我们开展阅读活动提供了一个良好地契机。

四、开展中职学生阅读国学经典活动的途径和方法

1.激发阅读兴趣。

充分发挥橱窗、板报、班会等阵地，利用图片、海报、视频等形式，最大程度的激发学生认识国学、了解国学，激发他们对国学的热情，在校内掀起一股浓烈的“国学”热。让他们知道，作为一个中国人，我们必须了解和认知自己的文化传统，我们必须找寻自己文化和民族之根，让他们明白，学习阅读国学经典不仅是增长知识、提高自身修养、更是爱国的具体体现，树立民族自尊的重要途径。

2.教给阅读方法。

（1）选读法。根据学生现有知识水平、兴趣爱好及专业学习的需要，帮助他们有目的的选择一些国学经典读物或名句名段，指导他们进行诵读理解。

（2）品读法。切合学校和专业教育教学的需要，就一些国学经典著作中的名句名段或名篇，帮助他们进行讲解分析，指导他们精心品读，深刻理解文章或句子含义。

（3）诵读法。国学经典一般都是短句，有的还押韵，读起来朗朗上口，我们要指导学生大声诵读，在诵读中感受中华文化的博大精深，领会名家经典的内涵精神。

（4）摘录批注法。此阅读法就是在阅读过程中根据自己的需要将有关的词、句、段乃至全篇原文摘抄下来，或对阅读的重点、难点部分划记号，作注释，写评语。俗话说：“不动笔墨不读书。”阅读的书籍不同，而采用的阅读方法也不一样；阅读的目的不同，阅读的方法也不同。我们应该注重教会学生根据个人不同的阅读习惯，阅读目的、性质，选择合适的阅读方法，灵活使用。

3.建立阅读书库（角）。为了学生阅读方便，学校或班级要进行国学书籍的整合，可以在校图书馆或班级专门建立国学书库（角），分门别类的将一些国学经典著作陈列，并明确专人管理负责。

4.制定阅读计划。学校或班级根据教育教学的需要，制定详细的国学经典阅读计划，各班级要充分利用早读课的时间，指导学生进行国学经典的诵读，学校要专门开辟阅读课，每周安排一到两节课，安排推荐合适的国学读物给学生，并要求学生及时撰写读后感，优秀作品可推荐在校报校刊或其它报刊发表，以激发学生阅读和写作的兴趣。

5.编订阅读教材。在可能的情况下，学校根据自身条件或教育教学的需要，可制订符合本校学生年龄和专业特色的国学经典校本教材，以方便学生学习和阅读。

6.开展阅读活动。学校专门设立校园“国学经典读书节”，以“读经典、学传统”为主题，开展阅读国学经典的活动，在活动中，可以评选校园“读经典明星”、“阅读经典达人”等，还可以开展国学经典诵读比赛、国学经典读后感征文比赛等活动，通过这些活动为学生营造丰富多彩的读书环境，使学生热爱读、主动读、读后写，形成良性循环。

五、中职学生开展阅读经典活动的要点

1．要紧跟时代步伐

诵读国学经典要跟上时代节奏，要让学生真心理解和喜欢上国学，力戒浮躁的形式。这些经典著作中有一些内容是与当今这个高节奏的时代有点格格不入的，我们要取其精华去其糟粕，选择性的让学生去分析、去理解、去诵读。

2．要与讲解相结合

由于我们职业学校学生的文化基础大多数比较薄弱，所以，在指导学生诵读的过程中，要注意讲解，对书中的字词字义要给学生讲清楚，对那些经典故事要给学生说明白。此外，在讲解的过程中还要与现实生活相联系，要让学生感到真实、丰满，要让他们感觉很近、很亲切。

3．要形式多样化

在进行经典诵读活动的过程中，可以采用多种方式：如诵读经常化，每日阅读，反复熟悉，读中感悟；诵读全员化，不仅是全体学生的参与，老师也可以参与其中；诵读交流化，学生在诵读的过程中需要师长的点拨，同伴交流；诵读活动物质化，即通过物质环境营造诵读氛围，如学校宣传栏彰显国学经典的身影。

4．要发挥教师的主体作用

开展国学经典诵读，教师是关键，学校要培养一批国学经典教育需要的优秀教师队伍。教师要不断提高自身的国学素养，身体力行，做好学生的表率，用自己的行动感召学生。

5．要纳入综合评价机制

国学经典不仅仅是让学生们能诵读经典，而且要能践行，养成良好的行为习惯。可以采取两种评价方式：一是重过程性评价。对于学生学习国学经典不应只看其会背、会写多少，更重要的是学习过程。我们重视学生在学习国学经典的过程中的兴趣、态度等诸多因素。二是多元化的评价。国学经典不但要让学生诵读经典，更重要的是要能践行。所以，我们要根据学生的年龄和专业特点，设定相应评价内容和体系。

6．要内化气质修养

国学经典要内化为学生的气质，首先需要国学知识的不断积累，有步骤地反复诵读和理解感悟，即经典诵读活动化的过程；其次是经典诵读生活化；再其次是学校和家庭共同建立学习的人文环境，形成精神气场。如从学生的认知特点出发，选择《弟子规》为国学经典诵读课本，将《弟子规》中规范、良好的行为指导与现代要求结合进行有益的指导，让学生不感到陌生，指导性更强。

知识如何内化为气质修养，是教育永远需要研究的课题。国学经典的学习在当今社会显得尤为重要。学校教育还要依托于家庭、社会教育，家长应是教育有力的后备军和实施者。

学生是否真正浸润领悟了国学经典，最终的效果是可以从他的一言一行、举手投足间流露出来的。对一个学生学习国学经典的评价，不是看谁背得多，背得快，而应该看孩子学习国学后，是不是自然而然地在行动中体现了。将国学经典的内容适当分成各个阶段，用实际情景的模仿来让诵读内容落实到行动，内化为气质，是一个循序渐进、潜移默化的过程。

阅读国学经典的“国学热”是时代发展的需要，也是中华民族崛起的象征，更是中国梦实现的重要条件之一。作为当代中职学生，地方经济发展的生力军，未来国家的建设者和劳动者，是实现中国梦的主要力量，更应该学习、阅读国学经典。我们要根据职业学校学生的年龄、生理和心理特点，充分利用各种条件和时间，让他们诵读中华民族的优秀传统经典，传承优秀的传统文化，养成良好的行为习惯和儒雅的气质面貌，为今后走上工作岗位奠定坚实的人文基础和职业素养。

参考文献：郑国红《中职学生课外阅读现状调查及对策》《职业教育研究》2006年5月145页